Três graças superiores

“Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho ainda mais excelente..” (1 Cor. 12:31).
 

     A confusão talvez seja a arma mais eficaz de Satanás na guerra contra o Corpo de Cristo. Ele usa esta arma tão eficazmente que a maioria não está ciente da sua força destruidora. Certamente que é o que se passa hoje com a confusão que rodeia os dons sinais sobrenaturais do período dos Actos. Uma vez mais, a solução para isto e uma série de outros erros tácticos que a Igreja tem cometido é uma compreensão adequada da Palavra, bem manejada. Este princípio básico também deve ser aplicado às epístolas de Paulo, especialmente no que diz respeito à parte inicial e final dos ministérios do apóstolo.

     Como vimos, há essencialmente três razões para a emergência dos dons sinais miraculosos, cada um dos quais desempenhando um papel significativo no início da dispensação da Graça.

     Em primeiro lugar, estas manifestações miraculosas eram um sinal para Israel de que Deus estava a pôr de parte, em incredulidade, a nação escolhida, com o fim de iniciar um novo programa entre os Gentios. Tratava-se de uma indicação segura e certa de que a bênção de Deus tinha sido removida da nação rebelde e dada aos Gentios. Uma vez que isto se cumpriu no fim do período dos Actos, os dons sinais deram lugar à fase seguinte dos planos e propósitos de Deus para a Igreja.

     Em segundo lugar, com a revelação do Mistério surgiu a necessidade de um novo Apóstolo. É claro que Paulo foi o escolhido do Senhor da glória para ter este ministério apostólico. Com o fim de se salvaguardarem de impostores, foram dadas directrizes explícitas sobre os que eram chamados apóstolos. Era mandatório que quem detivesse esta posição tivesse sido testemunha ocular do Cristo ressurrecto.

     Além disso, os sinais de apóstolo tinham de acompanhar o ministério dos que se reclamavam de apóstolos. As credenciais apostólicas de Paulo eram perfeitas, de tal modo que ele tinha visto o Cristo ressurrecto a caminho de Damasco e demonstrado todos os sinais de apóstolo ( 1 Cor. 9:1 cf. 2 Cor. 12:12). Posto que o apostolado de Paulo era um facto bem estabelecido no fim do seu ministério inicial, estes dons foram removidos.

     Em terceiro lugar, estas manifestações miraculosas também serviam para atrair para Cristo, de uma forma dramática, a atenção das multidões de perdidos. Consequentemente, foram salvas multidões para o Corpo, dando assim credibilidade ao Evangelho da Graça de Deus. Logo que a Igreja entrou em plena floração, os dons sinais dissiparam-se de cena gradualmente.

     Mas o que é que exactamente levou estas demonstrações miraculosas a um fim, ou elas ainda devem ser hoje buscadas, como alguns ensinam? É claro que alguns defenderão as suas experiências de línguas até ao dia da sua morte. Mas, vamos colocar as experiências acima das Escrituras? Deus nos livre! É sempre essencial que a nossa fé assente no firme fundamento da Palavra de Deus, bem manejada!