Franklin Graham visitou Myanmar pela primeira vez no início dos anos 1980 com o seu mentor Roy Gustafson, um dos evangelistas da equipa de Billy Graham. Nessa viagem, Franklin conheceu um pregador em Yangon chamado Tin Maung Tun. Os dois mantiveram-se em contacto ao longo destas décadas, e esse pregador, conhecido afetuosamente como Tio Ronnie, está a servir como um dos patrocinadores desta ação evangelística denominada Festival de Amor, Alegria e Paz em Yangon.

     Na manhã deste sábado quente e ensolarada, Franklin Graham visitou a igreja do seu velho amigo, a Assembleia de Irmãos de Hebron, que hospedou 200 crianças através do ministério da Operação Natal da Criança da Bolsa do Samaritano. Algumas crianças vivem num orfanato onde cada criança é seropositiva; as outras vêm de um distrito muito pobre de Yangon. Na distribuição, elas ouviram uma mensagem simples sobre o Senhor Jesus Cristo e receberam caixas de sapatos cheias de presentes.

     Franklin Graham explicou: "Nós temos um presente para vocês celebrarem o presente de Deus", o presente do Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo.

Ler mais …20-11-16 - Milhares convertem-se a Cristo no segundo dia evangelístico em Myanmar (ou, Birmânia)

     Alguns dos ensinamentos do papa Francisco na encíclica “Amoris Laetitia” [A Alegria do Amor], estão a ser questionados por quatro cardeais conservadores católicos. Para eles, esse é documento de peso sobre a família, mas que semeia confusão sobre temas morais importantes, como o divórcio e a homossexualidade.

     Os cardeais estão vindo a público com sua reclamação, pois o Papa não respondeu ao pedido feito por eles em abril. Na encíclica, Francisco pede que a igreja católica seja menos rígida e mais compassiva com os membros “imperfeitos”. Cita como exemplo aqueles que se divorciaram e voltaram a se casar. O seu argumento é que “ninguém pode ser condenado para sempre”.

     Ele pediu aos sacerdotes de todo o mundo que “acolham” gays, lésbicas e outras pessoas que vivem em situações que a igreja considera “irregulares”. Não disse que considera válido o casamento gay, mas a linguagem dúbia afirma que devem ser valorizados os “sinais de amor de que, de algum modo, refletem o amor de Deus”.

     Na época que foi publicado o documento de 260 páginas, argumentou-se que era uma tentativa de tornar a igreja “mais inclusiva” e “menos condenatória”. Os cardeais — dois alemães, um italiano e um norte-americano — tomaram uma postura considerada extrema.

Ler mais …19-11-16 - Cardeais pedem que papa mude ensinamentos sobre questões de família