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Sinta o zelo (II)

O Problema

Comecemos por constatar que o Salmo 69 é na verdade um salmo sobre a cruz. Primeiro, somos informados de que quando um homem é crucificado, os seus pulmões se enchem de água e a morte dá-se por afogamento. Por isso, não ficamos surpresos quando ouvimos o Senhor falar profeticamente neste salmo das águas que atingiram a Sua alma (69:1,2). Isto é semelhante às águas que cercaram Jonas "até à alma," quando (como cremos) ele morreu no coração da baleia (Jonas 2:3,5 cf. Mat. 12:40).

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Sinta o zelo (III)

A Solução

Mas se este é realmente um salmo sobre a cruz, porque é que a purificação do templo o trouxe à mente dos discípulos? Bem, para começar, apesar do primeiro milagre do Senhor ter acabado de convencer os discípulos que Ele era o Messias (João 2:1-10,11), eles ainda não sabiam que o Messias teria de morrer (Lucas 18:31-34). E assim, apesar de ser claro para nós que o Salmo 69 fala sobre a Sua morte, os discípulos aplicaram-no à purificação do templo, e é fácil de perceber a razão. O zelo que o Senhor exibiu naquele dia parecia encaixar-se no Salmo 69:9 "na perfeição", como se diz, e João parece concordar que havia uma ligação quando ele menciona que eles estavam a pensar no seu registo inspirado.

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Sinta o zelo (IV)

E assim, embora a paixão pela casa terrena do Seu Pai tivesse levado o Senhor a limpar o templo de mercenários religiosos, foi o Seu zelo pela casa celestial do Seu Pai, que O levou ao Calvário. Assim sendo, após os provedores da maldade terem sido expulsos da casa terrena de Deus, a obra do Senhor só estava feita pela metade. Havia ainda principados" e "potestades" para tratar "nos lugares celestiais" (Ef 6:12), "hostes espirituais da maldade" que consistiam de anjos decaídos que eram "os príncipes das trevas deste século", desde que Satanás caiu e estes seres escolheram segui-lo na sua rebelião. Cremos que a razão porque Senhor purificou o templo duas vezes, uma no início do seu ministério e outra no fim, foi para simbolizar a necessidade de purificação de ambos os templos de Deus – o terreno e o celestial.

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