Uma das mais importantes revistas semanais do Brasil publicou recentemente uma extensa reportagem fazendo projecções sobre o futuro do Brasil. Apesar de tratar de diversos temas, da educação à economia, a notícia que realmente caiu como uma bomba e acabou repercutida pela imprensa, por emissoras de rádio e de televisão e por blogs e sites de discussão na Internet dizia respeito à religião: o maior país católico do mundo na actualidade tornar-se-á evangélico em poucos anos. Mais precisamente em 2020, a continuarem as impressionantes taxas de crescimento, mais da metade dos Brasileiros pertencerá a alguma igreja protestante. Estima-se que, o número de evangélicos no Brasil esteja já próximo dos 50 milhões e, daqui uma década, talvez pouco mais, atinja a marca de 105 milhões de pessoas.

     Ao mesmo tempo em que os evangélicos crescem numericamente e aumentam de forma considerável a sua influência em todas as esferas da vida nacional brasileira, escândalos e denúncias envolvendo dinheiro, sexo e abuso de poder multiplicam-se e maculam a imagem das igrejas e dos seus líderes. Fala-se em relativização moral e secularização da fé. Na esteira do avanço protestante em terras tupiniquins, estudiosos das ciências da religião costumam avaliar que esse fenómeno pode ser muito bom, uma vez que “os evangélicos não vão apenas mudar a sociedade, mas mudarão com ela”. Tal afirmação tem causado arrepios em pastores e trazido um sério questionamento aos Cristãos: diante de tal quadro já hoje: afinal, como será esse Brasil evangélico de 2020?

Pergunta: Há vários anos atrás, a minha esposa e eu sentimos que Deus estava a pedir-nos para termos filhos adoptivos em nossa casa. Eu não posso dizer que tenha sido fácil, e às vezes falhámos, mas por outro lado, vimos a obra de Deus em algumas das suas vidas, e isso valeu a pena. Talvez isto possa encorajar outros a fazer o mesmo. - L.S.    

Resposta: Agradeço a sua carta, estando grato por pessoas assim, que estão dispostas a alcançar crianças que precisam de amor e orientação especial. Espero que outros sigam o seu exemplo, tanto por meio de orfanatos como ajudando as crianças de outras formas, como através da adopção.

     Considerada pagã pela maioria dos crentes, ainda assim a maçonaria abriga muitos crentes professos nas suas fileiras.

    Com origens que se perdem nos séculos e um conjunto de ritos que misturam elementos ocultos, boa dose de mistério e uma espécie de panaceia religiosa que faz da figura de Deus um mero arquiteto do universo, a maçonaria é normalmente repudiada pelos crentes. Contudo, muitos talvez não saibam que a história maçónica caminha de mãos dadas com a do chamado Protestantismo. Os redactores do primeiro estatuto da entidade foram o pastor presbiteriano James Anderson, em Londres, na Inglaterra, em 1723, e Jean Desaguliers, um Cristão francês. Devido às suas crenças, eles naturalmente introduziram princípios religiosos na nova organização, principalmente devido ao fim a que ela se destinava: a filantropia. O movimento rapidamente encontrou espaço para crescer em nações de tradição protestante, como o Reino Unido e a Alemanha, e mais tarde nos Estados Unidos, com a colonização britânica. Para os crentes esclarecidos, a maçonaria é vista como uma entidade esotérica, idólatra e carregada de simbologias pagãs.