O Cristão acredita estar morto em Cristo, mas encontra-se mais vivo do que nunca e espera viver realmente para sempre. Ele anda na Terra embora sentado no Céu e apesar de ter nascido neste mundo, depois da sua conversão descobre que este não é o seu lar. Como o falcão, que no ar é a essência da graça e formosura mas no chão mostra-se desajeitado e feio, o Cristão também se destaca nos lugares celestiais mas não se adapta muito bem na sociedade em que nasceu.
Em Cristo
Apesar de a expressão "em Cristo" estar quase inteiramente limitada às Escrituras Paulinas, há um paralelo com ela nas porções que pertencem principalmente ao Reino. Estar em Cristo hoje significa estar no Corpo de Cristo, mas isso não significa que os crentes na Era do Reino não estarão em Cristo, mesmo apesar de não estarem no Corpo. João 14:20 afirma: "Naquele dia conhecereis que estou em Meu Pai, e vós em Mim, e Eu em vós". Cristo não estava aqui dando uma revelação do Corpo de Cristo, mas do relacionamento espiritual que existiria entre Ele e todos os remidos, sejam membros do Corpo ou não. Muitos ensinadores são culpados de roubar Israel de todas as sua bênção espirituais e ao tornar o Reino apenas num arranjo externo e temporal. A Nova Aliança feita com Israel promete a habitação de Deus neles, portanto eles estariam n'Ele. Lembremo-nos que, embora o Reino seja aqui na Terra, é um reino que tem origem no Céu.
Deveríamos saber que, se o Corpo de Cristo é um corpo conjunto de Judeus e Gentios, este não poderia existir como tal antes de Paulo ter sido salvo, e ainda assim lemos em Romanos 16:7 de Andronicus e Junia, que, Paulo diz: "foram antes de mim em Cristo". Aqui está então a verdade paralela: todos os remidos de todas as épocas estarão em Cristo, mas apenas os santos desta dispensação estarão no Corpo de Cristo.
Conclusão
O espaço não permite lidar com outras doutrinas, mas, em conclusão, eu gostaria de apresentar o que acredito ser um axioma: todos os escritos de Paulo dizem respeito a verdade idêntica. Ou seja, todas as suas epístolas foram escritas para e sobre a Igreja que é o Corpo de Cristo. Obviamente, isso não significa que não haja referências ao Reino Messiânico em partes dos seus escritos, mas essas referências estão claramente rotuladas.
Ao viajarmos pelas Escrituras, apliquemos e apropriemo-nos de tudo o que é paralelo à Graça de Deus para hoje, mas não roubemos a Israel e ao Reino os temas das verdades que lhes pertencem, e não cometamos o erro de tomar algumas das suas coisas que Deus nunca pretendeu que fizessem parte do nosso programa. Se o leitor está ocupado com sinais, cerimónias e com a lei, é evidente que está na linha errada.
- Charles F. Baker
(FIM)
Paralela ... Não Idêntica (1)
Paralela ... Não Idêntica (2)
Paralela ... Não Idêntica (3)
Paralela ... Não Idêntica (4)
Paralela ... Não Idêntica (5)
Paralela ... Não Idêntica (6)
E sucedeu que, lendo o rei de Israel a carta, rasgou as suas vestes e disse: Sou eu Deus, para matar e para vivificar, para que este envie a mim, para eu restaurar a um homem da sua lepra? ... 2 Reis 5:7
É melhor confiar no Senhor do que confiar nos príncipes. Salmo 118:9
As pessoas esperam que os governos curem doenças e evitem desastres naturais, mas são impotentes para resolver as tragédias que o pecado causa. O rei de Israel não pôde curar Naamã, mas o Senhor curou-o. O poder humano é limitado, mas Deus é omnipotente. Olha para Ele, e não para os homens.
- Keith Keyser
Choice Gleanings (Respigos Selecionados)
Greg Abbott estimulou as pessoas que estão nas mesmas condições a nunca desistirem.
O governador do Texas, Greg Abbott, deu recentemente testemunho da sua fé Cristã, afirmando nas redes sociais que Deus usou um acidente que o colocou numa cadeira de rodas para sempre, para mostrar a Sua “glória”.
Abbott, com 62 anos de idade , está paralisado da cintura para baixo desde 1984, quando um carvalho caiu sobre ele enquanto ele corria, informa o Dallas News. Ele foi eleito governador em 2014, depois de ter atuado como procurador geral do estado e juiz associado do Supremo Tribunal do Texas.
A palavra provocação significa incitação, estímulo. Pode ser usada num bom sentido, embora raramente seja usada dessa forma. Na maioria das vezes, refere-se ao ato de enfurecer alguém por meio de uma afronta, real ou imaginária.
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